DeNtrO del COctel

El negocio de la moral

Primera Parte

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Te invito a que soñemos un poquito. Ponete la música que más te gusta, sentate en tu sillón preferido, respirá hondo e imaginá que las personas tenemos la libertad de hacer el amor con quien queramos: entre mujeres, entre hombres, mujer-hombre, hombre–trans, mujer-trans, entre trans, y todas las formas que nuestra imaginación desee. Ya no existen los preconceptos, ni los comentarios entre vecinxs, ni en las revistas semanales.
Imaginemos que el amor es libre, que no tiene lazos con instituciones como iglesias ni casamientos, y está relacionado con el placer, con las endorfinas, con la creación ¿Qué pasaría entonces?

Es simple, si las personas fuéramos felices, bajaría estrepitosamente el consumo, eso haría tambalear los mercados, y con ellos, el sistema capitalista .
Cuántas veces hemos oído la frase: “cuando estoy triste me compro ropa, como chocolate, voy a la peluquería”. En cambio,  cuando me siento bien camino por el parque, levanto los ojos y veo las sierras, el paso de las nubes, (ahí no entra la moneda) veo un atardecer glorioso (no entra el consumo) o me reúno con amigxs.
Los viajes son maravillosos y contribuyen enormemente a abrir las mentes, pero una cosa es viajar desde un lugar del deseo y del conocimiento, y el otro, es hacerlo a hoteles carísimos o imponentes resorts, para desestresarnos de esta sociedad, para esta opción se precisan montañitas de billetes en juego.

Si para hacer el amor la iglesia prohíbe el uso del preservativo, en algunos casos puede haber embarazos –muchos no deseados– y en todos entra el peligro de la transmisión sexual de enfermedades. Esto genera dos cosas: primeramente malestar psicológico, además si las personas se enferman, alguien tendrá que atenderlas y “curarlas”. Para ello se pone en marcha la enorme rueda de la industria de la salud. Imaginate los grandes laboratorios, enormes bocas de lobo inventando remedios para curar algo que se podía haber prevenido. Allá afuera están los prepagos, sonriendo con su diente de oro brillando, como el gordo de pantalón a rayas de los dibujitos, o como los yacarés , muertos de hambre a nuestra espera, relamiéndose.
¿Qué pasaría si las mujeres quedáramos embarazadas y no era lo deseado? Vamos a una clínica cualquiera a hacernos  un aborto, si este fuera legal (como sucede ahora en el DF México), no habría billetes en juego, pero siendo el aborto un acto penalizado –como sucede en la mayor cantidad de ciudades del mundo- y por ende clandestino, hay muchas clínicas carísimas. Aquí se pone en marcha nuevamente la rueda de la fortuna y genera un negocio imponente. Nuevamente el señor de pantalón rayado, habano en la boca y tiradores, se relame, igual que los yacarés.
Si las drogas como la marihuana -que no tienen mayor efecto que un vaso de cerveza, el que a su vez es posible conseguirlo en cualquier lugar- fueran legalizadas, se acabaría un comercio enorme de la clandestinidad ¿Y quién se relamería?

Queda desmantelada aquí la ilusión óptica de las dos caras de la moneda, o del bien y del mal. Porque las mismas personas que inventan la moral, crean a su vez el negocio de la clandestinidad para poder sostenerla. Este comercio es real que mueve millones, billones y trillones de pesos, dólares y euros, para conseguirlo, estimula la diferencia de clases sociales, sostiene con dureza el patriarcado y apoya a rajatabla la economía heterosexual.

Para sintetizar, podríamos decir que hemos entrado en el peliagudo terreno de la moral que genera dinero, que genera violencia, que necesita de armas
¿Podríamos decir que es el invento de la moral la que genera dinero? ¿Cuál es la diferencia entre la ética y la moral? ¿Dónde está el límite?